jueves, 3 de diciembre de 2009

¡Llega la Guadalupe-Reyes!

Cuando veo este video, pienso en muchas cosas...



Pienso que llega diciembre, y con él se nos deja venir una extensa sucesión de convivios. El nivel de social networking involucrado dejaría atónito a cualquier antropólogo. Incluso la Virgen de Guadalupe y los Reyes Magos nunca en su infinita sabiduría podrían haber imaginado el uso que se le daría a sus nombres, como limítrofes de la famosa serie de borracheras denominada 'Guadalupe-Reyes' (12 de diciembre - 6 de enero).

También pienso que cualquier día de diciembre -y enero para los mas hardcore- es bueno para poner el hígado a trabajar: Antes, durante y después de la posada o en el convivio que se arma con los ex-compañeros del colegio como pretexto para volver a actuar como si uno tuviera diecisiete o simplementecuando sale una junta espontánea lunes por la tarde en la tienda de la cuadra.

Los convivios del trabajo podrían considerarse como el convivio Chapín por excelencia. Es nuestra oportunidad única para beber mano a mano con individuos de rango superior y demostrar nuestras habilidades histriónicas que nadie tiene el gusto de disfrutar en los días regulares de trabajo. Muchos hemos sido suficientemente afortunados de presenciar la ocasión en que el jovenazo de servicio al cliente con algunas chelas de más no soltaba al Director General de la empresa, y que ante cualquier intento por los demás de distraerlo y llevárselo a otro lado contestaba - "e'jjameee... que estoy [hipo] platicando con el jjjefeee". O bien, la señorita de Call Center que pasó desapercibida todo el año hasta que resultó siendo toda una Shakira en la pista de baile.

...todo lo que uno piensa sólo de ver un anuncio de Cabro!

martes, 1 de diciembre de 2009

Quema del Diablo

Hay quienes comienzan la época de convivios hasta el Día de la Virgen de Guadalupe, dedicando las vísperas a la santísima y famosísima y llena de convivios: Guadalupe – Reyes.

Yo en cambio celebro la Quema- Reyes. Como buena chapina, no paso por alto una festividad muy importante: El 7 de diciembre o quema del diablo. Que creo que es una festividad en peligro de extinción debido a que la costumbre nociva de quemar basura va en contra de todos los esfuerzos por detener el calentamiento global.

Decía mi abuelita que esta festividad anteriormente se celebraba para limpiar la casa de todos los malos espíritus antes de que entrara la Virgen de la Concepción. Representaba la victoria de la Virgen sobre el Diablo.

Recuerdo que en mi casa, como en muchas colonias, se sacaban los cachivaches acumulados durante el año, se jalaban hasta la puerta de la casa la basura de los terrenos y del barranco, y se juntaban todos los cuadernos utilizados durante el año en las clases, (yo quemaba y destartalaba el cuaderno de matemática con la zaña de una inquisidora) y así a eso de las 6 de la tarde, cuando toda la colonia ya tenia su montoncito en la entrada de la casa, se le daba candela al asunto.

Entre más grande el fogarón mas alegre, para los niños, la quema del diablo era la recompensa de las vacaciones. No faltaba la clásica ametralladora tirada al fogarón, y no faltaba el tío que por encender un cuete, te prestaba un cigarro y así comenzabas a dar tus primeros jalones de chenca.

En pleno diciembre, se veía a Guatemala arder en plena tarde. Los cuetes no dejaban de tronar desde ese día hasta principios de enero y en aquella época donde los canchinflines aun no eran ilegales, hacían saltar a mas de algún despistado o se propiciaban las guerras de canchinflines que las mamás llegaban a detener diciendo: patojos entrense! se van a quemar!!!!

Luego con los años aparecieron los famosos diablitos de piñata, que responden según yo, a una época un poco mas ecológica, donde nos e quema el fogarón si no unicamente el diablito. Hace algunos años descubrí un novedoso producto llamado Mr. Fuego, (un trozo de dizque madera que arde por un par de horas) que también es bastante ecológico y cumple la función de hacer arder al demonio un poquito mas que la piñata.

El dilema que he tenido por los últimos años es: ¿dejo de ser piromaniaca por un día y salvo un poquito al planeta, o mejor quemo mi diablito con Mr. Fuego y propicio la tradición que nos pertenece a todos los chapines para comenzar bien las fiestas? Que dilema.

El mes más bonito del año

Todos los chapines sentimos el olor a convivio (y a la consiguiente goma) cuando encendemos la radio y oímos el anuncio de 'ya sólo faltan X días para navidad, el día más bonito del año'. Sin embargo, hay otros anuncios que también nos recuerdan que la época del aguinaldo se acerca. Aquí está mi favorito (si bien no en su anuncio original):


¡Hasta ganas de una mi horchata me dieron!

martes, 24 de noviembre de 2009

Atol con el dedo

Los chapines podemos ser muchas cosas: algunos nos piensan aguambados, lelos o incluso zonzos. Otros nos ven pilas y talishtes. Lo que nadie duda es que somos chispudos. Claro, tal vez alguna vez nos creímos algún cuento o nos fuimos de hocico con alguna patoja que no merecía nuestra atención (o patojo). Pero esa 'idéz' no nos dura mucho y rápido le agarramos la onda a la situación.

Por eso, aunque estemos en medio de este problema con el lago, con el presupuesto en del congreso y con los curas estos que quieren meternos más prejuicios en la cabeza con su 'educación para el amor' en el dilema chapín sabemos que al final de cuentas no nos vamos a dejar que nos den atol con el dedo porque podemos ser muchas cosas, los chapines, pero brutos no somos.

lunes, 23 de noviembre de 2009

Vaya dilema... (miscelanea de pensamientos)

Hace unas horas me llamó horrorizada mi querida amiga y compañera de blog, Lorena, quien me leyó parte de la propuesta de "educación sexual" de la sacrosanta y recalcitrante iglesia católica, publicada en El Periódico, y que luego me envió en un correo titulado "morite chula". Veamos algunos de los conceptos que los santos y castos curas proponen -que por cierto, destila hipocresía- para educar a los hijos y a los "sobrinos del cura":

La masturbación

Es una desviación, es moralmente grave. La medicina ha comprobado que ejerce siempre influencia negativa sobre la psicología de los adolescentes. Ni el varón ni la hembra tienen físicamente razón alguna que justifique la excitación de sus órganos genitales hasta el orgasmo. Quienes se masturban ven perturbado el desarrollo de su personalidad que no alcanza la maduración de la voluntad ni la confianza en sí mismos y que les lleva a buscar el placer sexual estéril para compensar fracasos sociales, profesionales. En el menor de 12 años puede ser síntoma de una condición psicológica y en la edad madura, una deficiencia psíquica que también se da en los alcohólicos. La pornografía y la obsesión por información sexual pueden conducir a toda clase de anomalías sexuales.


Comprobado está por la ciencia, que el acceder al placer carnal por uno mismo -o en compañía- es una técnica de relajación, que además de hacer que el cerebro secrete endorfinas que nos hacen felices, permite que las personas conozcan su cuerpo y sepan, a la hora de sexualizar en compañía, qué quieren y qué no, qué les gusta y qué no. También al masturbarse, despacito y con calma, disfrutando del propio cuerpo, las personas -hombre y mujeres (sí Señor)- aprenden a controlar el ritmo sexual, lo que les permite durar más en las relaciones sexuales, recibir y dar más placer y por tanto, tener una mejor relación de pareja.


También es necesario decir que los orgasmos, las endorfinitas de nuevo, actúan como analgésicos y que además de ser un remedio contra las migrañas, previenen la endometriosis.


La iglesia nos dice acá que es un desorden psíquico el masturbarse, sin embargo, en algunas de mis lecturas sobre las monjas, leí hace algún tiempo que se ha estudiado que muchos de los considerados éxtasis religiosos, experimentados por estas mujeres, estimulan las mismas partes del cerebro que el acto sexual y que los movimientos que los caracterisan, son extremadamente similares al performance sexual. Creo firmemente que la psique de los privados del sexo, sufre más que el que busca placer en sí mismo, y no anda por allí convulsionando y creyendo que lo que tuvo fue una manifestación divina.

Por otro lado, si fueramos dogmáticos y creyeramos que esta anciana y decrépita institución tiene razón, podríamos pensar entonces que todos los problemas de personalidad de los chapines se deben a que nos dedicamos a la masturbación todo el tiempo... ¿y usted mi buen chapín o buena chapina, se mastruba? ¿se conoce?


Persona y familia (en verde, yo)

Existen dos formas de ser persona: varón y mujer, no tiene otra posibilidad. Biológicamente existen hombres, mujeres y de vez en cuando hermaforditas. Psicológica, social y físicamente existen, porque son de carne y hueso y tan humanos como cualquiera, una diversidad personas con de identidades sexuales diferentes impresionante, que además son milenarias y que por cuestiones de practicidad, solemos dividir en: heterosexuales, homosexuales, transexuales, bisexuales (cada una de éstas con un abanico de variaciones y tonalidades). Que no diga ahora la iglesias que millones de personas no existen.El origen de la familia es el matrimonio entre un hombre y mujer. No Señor! el origen de la familia es una transacción económica!!! Los hombres daban o recibían algo a cambio de una mujer y los padres vendían o regalaban a sus hijas, según intereses económicos y/o políticos principalmente. Claro que con el paso de los siglos, la iglesia y la sociedad se encargaron de adornar la idea, y los medios de comunicación, Hollywood, Televisa y RCTV Internacional nos hicieron terminar de tragarnos la pildorita. Lo que no quita que qué bonita es la familia, cuando es familia en realidad, cuando papá y mamá se respetan, son responsables y velan por sus hijos. Pero eso no pasa tan seguido como sería deseable. La poligamia, las uniones de hecho y los matrimonios a prueba no tienen que ver con la familia. Uyyyy a veces funcionan mejor que muchas familias casadas por las leyes divinas o civiles. Además insisto, la familia no es un cuento de hadas, es el encuentro de personalidades y espectativas múltiples y de poderes en un espacio determinado, esto puede generar -y genera- conflictos, violencia, sentimientos puros, solidaridad, amor, respeto, confianza, violencia, conflictos. No es una fórmula mágica: Hombre + mujer + hijos + abuelos + mascotas= felicidad. El deterioro de la familia no se debe sólo a razones económicas, sino a presiones ideológicas como los programas de televisión que ridiculizan los valores y porque se promulgan controles de natalidad abortivos.Y sí y no... la tele construye modelos pero también refleja lo que existe... o que no me salgan ahora con que la homosexualidad es un invento de la TV.. chéquense este link de Wikipedia que presenta una lista alfabética de homosexuales famosos -actuales y muertos-. En cuanto a los abortivos, los métodos abortivos a los que se refiere la iglesia, son casi, casi siempre preservativos, condones lo que se publicita, lo cual, es extremadamente necesario en un mundo en el que cada vez personas adquieren en el VIH, muchas de las cuales no tendrán jamás, acceso a medicamento y a una vida digna que les permita sobrellevar el virus. No entiendo cómo una institución que se supone es amor al prójimo puede salir con semejantes estupideces. Un preservativo no es abortivo, porque no hay concepción, tampoco lo son las pastillas anticonceptivas, ni la píldora del día siguiente, porque precisamente, no permiten la concepción, que al contrario de como se muestra en las películas, no se produce en los segundos posteriores a la eyaculación, el proceso puede durar hasta 24 horas. Finalmente, ¿pude alguien contarme de un programa o dos o tres, en los que el tema del aborto sea promulgado o abordado como algo fácil, como darse una ducha?

Homosexualidad

Ciertas anomalías sexuales se practican cada vez con más descaro. Con frecuencia los adolescentes son invitados en plena calle o en centros educativos por homosexuales. Los padres y educadores deben poner cuidado en preservar a los niños de la relación con estas personas. En algunos casos esta anomalía (la homosexualidad) se debe a causas fisiológicas y se debe acudir al médico, pero lo corriente es que sean caracteres psíquicos viciados.


Volver a chequear el link de Wikipedia por favor!! La homosexualidad no es nada nuevo, ni nada de sólo gente de mala esencia. Hay como entre la población heterosexual, grandes personajes, creadores, escritores, asesinos, dictadores, en fin...


En la experiencia de las personas homosexuales que conozco, desde chicos/as sabían que les gustaban las personas de su mismo sexo, lo sabían tan bien como el niño heterosexual que le jala las trensas a su compañerita de clase o como la niña heterosexual que le pega al chavito que le gusta.


Por otro lado, hombres adultos invitan tanto a adolescentes mujeres como a adolescentes hombres y sí, estoy de acuerdo, hay que preservar a los chavos de relaciones que pueden resultar en trauma o en abuso. Quizá el mensaje debería ser que el descubrimiento de la sexualidad lo que requiere es un cacho de madurez, saber con quién tener el primer encuentro, cómo disfrutarlo sin culpas y sin correr riesgos -físicos, emocionales, psicológicos-.


Finalmente ¿cómo se distingue la homosexualidad fisiológica de la psicológica?


Colita y orificio (en verde, yo)

Si el niño pregunta por qué dos hombres o dos mujeres no pueden casarse se puede responder con la explicación de las diferencias corporales: pene-colita, vagina-orificio, vientre-bolsita. La explicación no está mala si lo que se quiere es hablar sobre el embarazo, que allí sí se necesita de colita y orificio para que exista una bolsita. Pero explicar algo tan complejo como el matrimonio en base al pene, la vagina y el vientre, es una ilusa irresponsabilidad. Es el momento para explicar, si el hijo no lo pregunta, qué es un “marica”. Una explicación sería que hay hombres enfermos a los que les gusta tocar la colita a otros hombres y a los niños. De acuerdo estoy con que hay que explicar a los chavitos qué es ser homosexual, o que es un homosexual, pero decir que están enfermos?? los que tocan a los niños -y niñas- sí, definitivamente son personas enfermas, pero un hombre que toca a otro hombre que consciente en ser tocado o penetrado, no es más que voluntad y deseo, quizá amor, pero no necesariamente es cosa de personas enfermas. Esto es grave y un delito que castigan las leyes. Depende, dijo pepito, tocar a un menor sí, pero la homosexualidad, al menos en Guatemala, no es un delito. Las leyes religiosas, pos son religiosas, y gracias a Dios, (ya) no dictan (tanto) lo que eso o no delito.


Si quiere horrorizarse, indignarse más, visite la nota de El Periódico y por favor mi querido chapín o querida chapina, si no está del lado de la iglesia, bien por usted! no entre en dilema, pero si cree o se plantea si los curas tienen razón, entonces sí entre en dilema, busque información sobre la población, los recursos naturales y las proyecciones a diez años, la epidemia de VIH, informese sobre las bondades de la actividad sexual saludable y pregúntese si es más importante que dos personas se muestren cariño, que se quieran, que sepan qué les pide su cuerpo y su alma, que un hombre biológico sea feliz por usar faldas y sentir que la mujer que lleva por dentro tiene oportunidad de ser, o si es más importante fomentar ignorancia, desconocimiento de uno mismo, odio, intolerancia y violencia, en el nombre de Dios.

Echarle agua al caldo

La hospitalidad adquiere muchas formas diferentes dependiendo de la cultura y del lugar del mundo donde nos encontremos. Entre los esquimales es normal ofrecer a la esposa del dueño de la casa para 'mantener calientito' al huésped, en Suecia siempre tienen chocolate y galletas recién horneadas para las visitas ¿y en Guate? En Guate le echamos agua al caldo.

Así es. A nosotros no nos importa cuántos nos caigan de sorpresa, si alguien necesita quedarse a dormir en nuestra sala o los vecinos van a alegar por la bulla. Lo importante es que siempre podemos arralar el caldo con un poco de agua y asegurarnos que más gente se pueda servir. Si derrepente se aparece el nene con todos los amigos de la U para almorzar, o si la nena se trae al novio y su hermano para la cena no nos importa: siempre podemos echarle agua al caldo y que se sienten los que quieran, donde encuentren silla.

Eso sí, que le echemos agua al caldo para que más mara se atasque no quiere decir que no los vamos a pelar por macetas cuando se vayan.

martes, 10 de noviembre de 2009

El chapín, según José Milla y Vidaurre (sigue siendo una descripción tan actual)

Escrito entre 1861 y 1871...

" El tipo del verdadero y genuino chapín, tal como existía a principios del presente siglo, va desapareciendo, poco a poco, y tal vez de aquí a algún tiempo se habrá perdido enteramente. Conviene, pues, apresurarse a bosquejarlo antes de que se borre por completo, como se aprovechan los instantes para retratar a un moribundo cuyo recuerdo se quiere conservar. El chapín es un conjunto de buenas cualidades y defectos, pareciéndose en esto a los demás individuos de la raza humana pero con la diferencia de que sus virtudes y sus faltas tienen cierto carácter peculiar, resultado de circunstancias especiales. Es hospitalario, servicial, piadoso, inteligente; y si bien por lo general no está dotado del talento de la iniciativa, es singularmente apto para imitar lo que otros hayan inventado. Es sufrido y no le falta valor en los peligros. Es novelero y se alucina con facilidad; pero pasadas las primeras impresiones; su buen juicio natural analiza y discute, y si encuentra, como sucede con frecuencia, que rindió el homenaje de su fácil admiración a un objeto poco digno, le vuelve la espalda sin ceremonia y se venga de su propia ligereza en el que ha sido su ídolo de ayer. Es apático y costumbrero; no concurre a las citas, y si lo hace, es siempre tarde; se ocupa de los negocios ajenos un poco más de lo que fuera necesario y tiene una asombrosa facilidad para encontrar el lado ridículo a los hombres y a las cosas. El verdadero chapín (no hablo del que ha alterado su tipo extranjerizándose), ama a su patria ardientemente, entendiendo con frecuencia por patria la capital donde ha nacido; y está tan adherido a ella, como la tortuga al carapacho que la cubre. Para él, Guatemala es mejor que París; no cambiaría el chocolate, por el té ni por el café (en lo cual tal vez tiene razón). Le gustan más los tamales que el vol-au-vent, y prefiere un plato de pipián al más suculento roastbeef. Va siempre a los toros por diciembre, monta a caballo desde mediados de agosto hasta el fin del mes; se extasía viendo arder castillos de pólvora; cree que los pañetes de Quezaltenango y los brichos de Totonicapán pueden competir con los mejores paños franceses y con los galones españoles; y en cuanto a música, no cambiaría los sonecitos de Pascua por todas las óperas de Verdi. Habla un castellano antiquísimo: vos, habís, tené, andá; y su conversación está salpicada de provincialismos, algunos de ellos tan expresivos como pintorescos. Come a las dos de la tarde: se afeita jueves y domingo, a no ser que tenga catarro, que entonces no lo hace así le maten; ha cumplido cincuenta primaveras y le llaman todavía niño fulano; concurre hace quince años a una tertulia, donde tiene unos amores crónicos que durarán hasta que ella o él bajen a la sepultura. Tales son, con otros que omito, por no alargar más este bosquejo, los rasgos principales que constituyen al chapín legitimo; del cual, como tengo dicho, apenas quedan ya unas pocas muestras. "

Podríamos cambiar algunas cosas, como fut por toros (aunque habría que decir que es todo el año...) pero qué sabía don José Milla, que el chapín no se acabaría, sino que irresponsablemente, se reproduciría hasta llegar a ser millones...

lunes, 9 de noviembre de 2009

Palabras sabias (para los que creen en esas cosas)

Nunca me deja de sorprender cómo existen grupos de amigos que se han conocido 'de toda la vida'. Han sido amigos veinte, treinta años. ¿Qué hace que se mantenga esa amistad? No sé, yo tengo amigos de mucho tiempo pero no son 'un grupo'.

Sin embargo, en mi calidad de 'científica social' he realizado uno que otro trabajo etnográfico y me mezclado con estos nativos. A partir de esto, y discutiendo hoy con el Ing. Echeverría, llegamos a algunas conclusiones:

1. Estos grupos están unidos por algún tema ideológico como la religión (o un colegio religioso en su defecto).
2. Estos grupos tienen miembros de ambos sexos.
3. A lo largo de la vida de este grupo, todos han sido novios de todos y todos han sido agarres de todos (y en los márgenes dejamos que todos se quemaron el rancho con todos).
4. Todos los miembros de este grupo parecen tener mala memoria o una capacidad de negación que sorprendería al mismo Freud. Esto los hace olvidar que todos le dieron parejo y en grupo, pero por separado.

Reflexionando sobre esto, recordamos las palabras que este ícono del kitsch que es el colocho dijo alguna vez 'amaos los unos a los otros como yo os he amado'... típico que la mara oyó 'pónganse parejo'

lunes, 2 de noviembre de 2009

Palabra chapina del día 6: chaye

Sustantivo común que nombra a un pedazo de vidrio roto destinado a 'puyar' o simplemente el resultado de algún vaso que se cayó en el suelo. Como buena palabra chapina, tiene muchas implicaciones aparte de la original. También se refiere al diamante que va pegado a un anillo de compromiso, que se le da a la traida en el acto conocido como 'tirar el chaye'.

¡Felicitaciones allí al "compañero" cuete que nos va invitar a todos a chupar el otro año!

domingo, 1 de noviembre de 2009

No hay noviembre sin fiambre, ni fiambre sin Toledo!

Es que aún sentada en mi depa de Umea puedo ver la escena: mi abuela liderando a mi tía y mi mamá mientras organizan y colocan tantos platos de jamones, quesos, vegetales, servilletas, cubiertos, vasos etc sobre la mesa del comedor que todos van a tener que comer en el sala.

Mi abuelita nerviosa porque 'el año pasado le quedó mejor' y mi mamá con una cara de felicidad después de su quinto plato de fiambre -y de haberse asegurado de guardar por lo menos diez libras en el freezer de mi abuela para comer de a poquitos hasta que se acabe el mes.

Mis hermanitos alegando porque quiere pizza y la pesada de mi prima portándose como toda su cara... sólo falto yo, sentada en la sala de mi abuis con un libro y explicándoles por qué mi fiambre no tiene jamón 'no, el jamón sí es carne tío Roberto'...

miércoles, 14 de octubre de 2009

Palabra chapín del día 5: churrascón-pérez

Esta es una actividad social típica de la especie 'chapinicus-clasemediera'. Consiste en reunirse en el patio del que tenga chachis para limpiar el desorden, llevar chelas, frijolitos, tortillas, hacer guacamol, chirmol, juntar fuego y asar carne. Es lo que los gringos llamarían una 'Barbecue' pero sin la salsa A-1. Es lo que los argentinos llamarían 'asado' pero sin el vino. Es lo que los suecos harían en verano, pero jamás a mediados de octubre.

Por eso, los chapines organizados de Umea planean un churrasco en la casa de los únicos chapines que sí tienen casa (no tienen chachis, pero sí lavadora de platos), con los otros dos chapines llevándoselas de cocineros. La ensalada corre por cuenta de la española y el postre a cargo de la peruana. A lo mejor se nos cuela un colombiano, pero eso no es seguro todavía.

Así que haremos lo que los suecos no hacen, y lo que los chapines toman por sentado: churrascón pérez a finales de octubre con todo y 'outdoor cooking' pero sin el 'outdoor eating'. Tampoco somos tan talishtes como para aguantar comer a -5C.

martes, 13 de octubre de 2009

De manifestaciones ....



Buscando los horarios de atención de las minimuni, me metí a la página de la municipalidad y aparece el video de arriba en relación a las manifestaciones de ayer por el día de la raza que le decían antes, o el día de la hispanidad que le dicen en los states..... hay varias cosas que me llevaron a pensar en el dilema chapín del otro, del otro que no sea uno metido en su auto... sé -y algunos de ustedes lo pensarán- que es un dolor eso de las manifestaciones, que causan tráfico, que paran las actividades y que dejan a un montón de mara sin transporte o sin poder llegar a sus lugares de trabajo, sí es cierto que eso pasa... también sé -adelantándome a los comentarios- que hay personas e intereses tras las manifestaciones, que incluso puede haber falsos líderes tras algunas de las expresiones de descontento de la mara con las acciones del gobierno, es muy posible que tras algunos de los grupos movilizados haya intereses políticos... pero... cuándo no? digo... si partimos de que somos animales políticos y de que todas las acciones poseen este tinte... pero veamos lo que dicen esta mara, sus argumentos:

La primera doñita dice:
- que no tienen amor al prójimo, ni respeto por el país
- que es gente que no trabaja
- que afectan al país
- que si quieren tierra que trabajen

Los que siguen van en la misma línea de "análisis":
- que es una tontería
- que son unos ingratos
- que "uno" llega tarde al trabajo
- que toca caminar
- que los que están en el tráfico tienen cosas qué hacer
- que afecta a la economía

Luego un don dice, casi al final... que es gente sin educación liderados por alguien

y al final, lo que hace que se me pare el cuero: "la próxima vez, a balazos los vamos a sacar"

Volvamos entonces a los argumentos en el marco del dilema chapín...

La primera doñita que habló de amor al prójimo y de falta de respeto por el país y de que los manifestantes si quieren tierras que trabajen para tenerlas, seguramente no sabía que la manifestación respondía a la violación de convenios hechos con la gente de San Juan Sactepéquez por el asunto de la minera, violación cometida por el gobierno y por los empresarios que a huevo lo que quieren es sacar lo que puedan de allí, de esas tierras, sin importar las consecuencias para la salud, no solamente de la gente que vive en las inmediaciones, si no de todos los que vivimos en este país.... nos quieren convertir en país minero, nos quieren sacar la médula de los huesos, pero las doñitas como esta y sus acompañantes quizá no están ni enterados, no de la intención minera, sino de las consecuencias que puede tener para el país, el ambiente y las generaciones que vienen atrás, incluidos sus hijos o futuros hijos...

Luego los comentarios de "la mara", de las personas que no tienen mayor argumento más que en relación a sí mismos -tener que caminar, llegar tarde a la chamba- son comentarios de personas que probablemente no saben más allá de lo que pasó en la telenovela de ayer o de los resultados de la última cuadrangular de fut.... y bueno... es mara que seguro metida en su cotidianidad y en la necesidad de cumplir económicamente con el sistema, no se dan el chance de enterarse de nada, menos aún de las consecuencias que la minería puede tener para el país....

y es que no hay que ser inocentes!!! puede que el gobierno o las empresas mineras nos "garanticen" que nada va a pasar, que es para el desarrollo del país, que traerá trabajo y desarrollo a las áreas en las que se van a instalar... pero no hay que ser muy pilas para saber que de los grandes peces, jamás, jamás hay que esperar la verdad....

Finalmente.... "la próxima vez los vamos a sacar a balazos"... no hay palabras que describan mejor la racionalidad chapina... incapaces de usar la cabeza más que para pensar en sí mismos, incapaces de ver las cosas en conjunto... incapaces de verse como parte de un mismo territorio y población... incapaces de comprender a los otros, a los que no son iguales, a los que manipulados o no, nos recuerdan que el ambiente, el futuro, nosotros estamos ya medio contaminados, pero que mientras no caminemos, gritemos y hagamos pintas que poco a poco despierten la conciencia... permitiremos que se sigan -el gobierno y las empresas- cagando en todo...y a futuro cagándose en nosotros.

jueves, 24 de septiembre de 2009

los chapines sonamos bonito.

Este poema lo lei cuando estaba en Primero Básico, en la clase de Idioma Español. Ese mismo día al llegar a la casa me lo aprendí. Hoy, dieciséis años desués todavía pude recitárcelo de memoria a mi traida, que no entendió nada - por que no sabe español - pero me dijo que 'suena bonito'. Por supuesto que suena bonito, si lo escribió un chapín.

Yo pienso en ti (José Batres Montúfar)

Yo pienso en tí, tú vives en mi mente
sola, fija, sin tregua, a toda hora,
aunque tal vez el rostro indiferente
no deje reflejar sobre mi frente
la llama que en silencio me devora.

En mi lóbrega y yerta fantasía
brilla tu imagen apacible y pura,
como el rayo de luz que el sol envía
al través de una bóveda sombría
al roto mármol de una sepultura.

Callado, inerte, en estupor profundo,
mi corazón se embarga y se anajena
y allá en su centro brilla moribundo
cuando entre el vano estrépito del mundo
la melodía de tu nombre suena.

Sin lucha, sin afán y sin lamento,
sin agitarme en ciego frenesí,
sin proferir un sólo, un leve acento,
las largas horas de la noche cuento
¡y pienso en ti!


viernes, 18 de septiembre de 2009

Musica Chapina, entrega No. 2: Las Chancletas de Nayo Capero

El día que me preguntaron ¿Qué música se escucha en Guatemala? No supe que decir. No por que no escuchemos música, sino que como con el resto de cosas los Chapines cargamos toda la vida en la espalda algún dilema.

¿Será algo como Bohemia Suburbana, la banda de rock chapín con raíces en el Brit Pop? ¿O los Malacates, con su cuasi-ska urbano con infusiones de ritmos latinos variados? ¿La música caribeña que se baila en todos lados pero no es originaria de Guate? ¿Tal vez la Marimba que todos en Guate identifican pero 'sólo los viejos' escuchan?

Si mi respuesta fuera basada en la cantidad de adeptos Chapines, serían los géneros Caribeños o la música Ranchera proveniente de nuestro vecino del norte. Si se basara en mi gusto y el de mis amistades, sería el 'rock nacional' probablemente. Pero en realidad, sólo puedo definir como auténtico Chapín el sonido de la marimba. Ya sea que lleve el ritmo de blues, cumbia, vals o foxtrot la marimba guatemalteca es inconfundible y lo hace sentir a uno en Guate.


lunes, 31 de agosto de 2009

primas, gundas y térceras.

- Bueno muchá ¿Quién quiere un un colazo en moto? - dice el tío a sus sobrinos.
- ¡Voy primas! - grita Pedrito inmediatamente.
- ¡Gundas! - se apresura a decir Juanito.
- ¡Térceras! - termina diciendo Pepito.

Glosario
colazo: paseo
primas: primero
gundas: segundo
térceras: tercero

Palabra chapina del día 4: 'Laredo'

Se nos acabó la canícula y es hora de regresar al chance... así que estamos de regreso con nuestra guía introductoria del chapín.

Laredo podría formar parte de la familia de palabras que significan una cosa completamente diferente a su definición original del DRAE... pero no lo hace porque en realidad no significa nada. Bueno, para el Don Juan Chapín, significa otro lado o incluso, inclinar algo.

Así, para que la pelota entre directo a la portería, hay que patearla 'de laredo'. O cuando aquí está aburrido, alguien sugiere 'vonós pa'otro laredo'.

Siempre les encargo

Muchá, perdón por desaparecernos tanto tiempo pero les encargo... era la canícula va'a.

Siempre les encargamos que se den el vueltín eventual.

Lorena y Alejandro

martes, 28 de julio de 2009

el chapín es shute...

Shute o embelequero. Dicho de una persona: Que tiene costumbre de meterse donde no la llaman. Ejemplo:
Cuando la Policía dice que hay una bomba y acordona el perímetro, el Chapín - en lugar de obedecer y alejarse a un lugar seguro - se acerca a tomar fotos y a preguntarle al policía "Qué pasó usté?".

miércoles, 22 de julio de 2009

El chapín se...

Hace quizá un año, poco menos, poco más, en un desayuno de domingo , discutíamos con Lorena y un amigo de ella, sobre la soltería, el conseguirse un "su con quién"y el tener traida o traido en nuestra respetable y doble moralista sociedad guatemalteca.

¿Cómo consigue traida/o el chapín clase media promedio? sencillo, en medio de un chupe o luego de una noche en la disco, se socan, los más suertudos se cogen a algún espécimen del sexo opuesto (los gays son otra historia) y zaz! la mañana siguiente, es claro "somos novios" dice la mara y se enrola en una relación con o sin futuro. ¿De dónde viene esta decisión de decir "somos novios"? pos precisamente de la doble moral, allí las chapinas juegan a "es la primera vez que lo hago" y los chapines a "pos ya ni modo" y la relación funciona por un tiempo o hasta llegar a decidir que es el "momento" de endeudarse -más o menos- comprar el anillo y "pedir" a la susodicha. Lo que entra en juego, de los dos lados, es el honor (ella el de su pudor y él el de su hombría).

Para aquellos que logran salir de este tipo de relación y por allí pasan de una a otra, la cosa, la caza de mujer o de mariachi, puede durar unos años más.

El chapín, más que la chapina, aprecian su soltería y la viven "plenamente" (por plenamente entíendase sexo sin protección, guaro, fiestas, tabaco, etc.) hasta por allí de los 25 si es que han logrado salir de la adolescencia sin la triunfal metida de patas de los 17 a los 19, pero pasados los 25, con la panza de chela que comienza a florecer y el cabello que comienza a caer, el chapín comienza a pensar en el futuro... y el chapín dream, se resume a tener hijos, una casa a plazos que terminarán de pagar a eso de los 50 años, un su carrito y poderse ir al puerto en época de semana santa con toda la familia.
Por su lado la chapina, siente que las nuevas generaciones vienen más libres, dios las guarde de no conseguir mariachi o las dejará el transmetro, así que de ambos lados, urrrge, pero urrrrrge "asegurar el futuro", además que seguramente los y las amigas habrán comenzado -quizá desde hace algunos años- a casarse en fila.

¿Cómo se casa el chapín clase media promedio? Pos simple, mete las patas. Así de simple, ¿qué entra en juego allí? el tener alguien a quién echarle la culpa, el asegurar que frente a los demás, incluida la familia, se será una persona de éxito... y ser una persona de éxito en chapinlandia significa:
tener hijos, una casa a plazos que terminarán de pagar a eso de los 50 años, un su carrito y poderse ir al puerto en época de semana santa con toda la familia.

En conclusión.... el chapín se casa cuando embaraza!

domingo, 19 de julio de 2009

palabra chapín del día 3: 'zereguete'

Este sustantivo común propio del vocabulario chapín es sinónimo del vocablo español aprobado por la RAE 'trasero'. Sin embargo y a pesar de eso, su definición y uso es todavía más amplio.

Así, 'zereguete' puede referirse a la parte posterior de un cuerpo como también a un buen lugar para esconder asuntos valiosos, secretos y privados. Esto origina la frase 'Guardate el anillo en el zereguete, que nos vamos a subir a una burra y nos pueden poner'.

A diferencia de su forma reflexiva (ver palabra chapín del día 1: ensereguetarse), el zereguete no implica meterse en problemas. Algo importante de recordar tanto para usuarios básicos como avanzados del chapín.

viernes, 17 de julio de 2009

'Orgullo nacional'

No, no hablo de la cerveza gallo, de la selección o de nuestros avaces políticos o sociales... sino de 'los padres de la patria'. Sigan este link y me cuentan



¿No les digo, pues?

martes, 14 de julio de 2009

¡Gracias, Serrano!

Todos crecimos escuchando historias de Ubico: cuando él gobernaba, no habían delitos. La 'gente bien' podía caminar por las calles seguras y las mujeres no sentían ese miedo de andar solas por ciudad como ahora. Las abuelitas se hacen un queso ennumerando los méritos del dictador.

Incluso nosotros, en el dilema chapín, le agradecimos al otro dictador... digo, 'el reformador' por darnos la oportunidad de pelárnosla el 30 de junio y tomar un fin de semana extra largo. Sin embargo, olvidamos al más reciente de nuestros golpistas.

Así es, Serrano Elías, ahora exiliado en Panamá es el culpable del bono 14. Gracias a él la gente que tiene empleos formales recibe un salario extra al año y sin embargo, es un héroe invisible de la lucha contra la pobreza guatemalteca. ¿Qué importa que se dio autogolpe, que mandó a matar mara, que disolvió el congreso? Muchá, si también hay que recordarse de lo bueno.

Así que mientras la gente con trabajos -y prestaciones- hace cola para depositar su chequecito extra, agradézcanle a Serrano... y recuérdenlo como más que el presidente que fue a un burdel para tomarse una sopita de cebolla.

sábado, 4 de julio de 2009

Palabra chapín del día 2: 'Le ronca el mango'

Bueno, no es una palabra pero es una de las mejores frases de nuestro acervo idiomático chapín. Pero, ¿qué significa exactamente?

Significa que algo está tan bueno, es tan perfecto, sabe tan rico... que le ronca el mango a uno. No estoy segura de la etimología pero anoche me comí un chocolatito blanco mientras miraba un ratito de tele y justo pensé que 'le roncaba el mango' al chocolatío... y eso que ni era un crispín.

martes, 30 de junio de 2009

El Día del Ejército: Cualquier excusa es buena para feriado.

Cualquier pretexto es bueno para echarse un feriado. Que se me enfermó el chucho, que hoy es el día del lápiz o simplemente es el Día del Ejército.

Acompañado del goteo incesante de la lluvia y a la luz gris de los días de Junio, los chapines tenemos al Día del Ejército. Tan patético como suena este día, el hecho es que podemos catalogarlo como el feriado más perfecto del año chapín. Esto es especialmente cierto en años como este, cuando el día nos cayó en martes y los guatemaltecos le agradecemos a la deidad de nuestra preferencia la oportunidad de tomarnos también el lunes y hacer puente. Así, este año tenemos un fin de semana de cuatro días en conjunción con la tan ansiada quincena, que equivale a la ocasión perfecta para autoinflingirnos una hepatitis por los algos grados de consumo de alcohol y comida callejera. ¿Y la familia? ¡No hay problema! Son pocos los dias festivos que carecen de significado al extremo de que no importa pasarlo con ellos. ¿O tiene sentido alguno decir "No puedo vos, tengo que pasar el Día del Ejército en familia"? ¡No! ¡A nadie le importa el Ejército! - Claro, a menos que tu tata sea chafarote y podás comprar guaro a precio de agua pura en el comisariato (entonces sí que lo pasás con la familia).

Y así, mientras miles de chapines están tomándose un su suerito o una chela para curar la goma, nosotros en 'el dilema chapín' le agradecemos a las Fuerzas Armadas de la República de Guatemala la oportunidad de estar de peluche una vez más por cuatro días seguidos.

lunes, 8 de junio de 2009

martes, 19 de mayo de 2009

Un poquito de Tito: 'La exportación de cerebros'

El fenómeno de la exportación de cerebros ha existido siempre, pero parece que en nuestros días empieza a ser considerado como un problema. Sin embargo, es un hecho bastante común, y suficientemente establecido por la experiencia universal, que todo cerebro que de veras vale la pena o se va por su cuenta, o se lo llevan, o alguien lo expulsa. En realidad lo primero es lo más usual; pero en cuanto un cerebro existe, se encuentra expuesto a beneficiarse con cualquiera de estos 3 acontecimientos.

Ahora bien, yo considero que la preocupacion por un posible brain drain hispanoamericano nace del planteamiento de un falso problema, cuando no de un desmedido optimismo sobre la calidad o el volumen de nuestras reservas de esta materia prima. Es lógico que estemos cansados ya de que países más desarrollados que nosotros acarreen con nuestro cobre o nuestro plátano en condiciones de intercambio cada vez mas deterioradas; pero cualquiera puede notar que el temor de que ademas se lleven nuestros cerebros resulta vagamente paranoico, pues la verdad es que no contamos con muchos muy buenos. Lo que sucede es que nos complace hacernos ilusiones; pero, como dice el refrán, el que vive de ilusiones muere de hambre. Sospechar que alguien está ansioso de apropiarse de nuestros genios significa suponer que los tenemos y, por tanto, que podríamos seguir permitiéndonos el lujo de no importarlos.

Pero hay que examinar las cosas mas a fondo.

Si en los proximos censos generales lográramos en Hispanoamérica computar unos doscientos cerebros de primera, dignos de y dispuestos a ser atraídos por las vanas tentaciones del dinero del exterior, deberíamos darnos por contentos, pues ya es hora de ver las cosas con objetividad y de reconocer que mientras sigamos exportando solamente estaño o henequén nuestras economías permanecerán en su deplorable estado actual.

El cerebro es una materia prima como cualquier otra. Para refinarlo se necesita enviarlo afuera para que algún día nos sea devuelto elaborado, o bien transformarlo nosotros mismos; pero, como en tantos otros campos, por desgracia las instalaciones con que contamos para esto último o son obsoletas, o de segunda, o sencillamente no existen.

Como alguien podría suponer que todo lo dicho hasta aquí ha sido dicho en broma, es bueno acudir a los ejemplos.

La exportación de cada racimo de plátanos le ha estado produciendo a Guatemala alrededor de un centavo y medio de dólar, que la United Fruit Company paga como impuesto, y que sirve sobre todo al gobierno para mantener la tranquilidad social y el orden policiaco que hacen posible kproducir otra vez sin tropiezos ese mismo racimo de plátanos. Los racimos se exportan por miles cada año, es cierto, pero hay que reconocer que aparte de aquel orden, los beneficios obtenidos han sido más bien escasos, si uno no toma en cuenta el agotamiento de la tierra sometida a esta siembra. ¡Que diferencia cuando se exporta un cerebro! Es evidente que la exportación del cerebro de Miguel Angel Asturias le ha dejado a Guatemala beneficios mas notables, un premio Nobel incluido. Por otra parte, muchos otros cerebros han salido de ese país sin que, por lo menos que se sepa, la estructura de éste se haya resquebrajado en lo mínimo; antes por el contrario, sin ellos parece estar cada vez mejor y progresando como nunca.

¿A qué debemos dedicarnos entonces? ¿A producir plátanos o cerebros? Para cualquier persona que maneje medianamente el suyo, la respuesta es obvia.

Examinemos un ejemplo más.

Durante la segunda Guerra Mundial y los años subsiguientes, México exportó braceros en escala considerable. Aun cuando no faltó en ese tiempo, por razones humanitarias, quien impugnara las ventajas de esta exportacion, o arm drain, lo cierto es que cada uno de estos braceros aportaba al país un promedio de 300 dólares anuales que enviaba a su familia. Hoy nadie puede negar que estas remesas contribuyeron en gran medida a resolver los problemas de divisas que México enfrentó en los ultimos años para lograr el impresionante desarrollo económico que ahora experimenta. Si esto se logró con la contribución de los humildes y sencillos campesinos, la mayoría de las veces analfabetos, imagínense lo que significaría la exportación anual de unos 26,000 cerebros. La relación de pago de unos a otros es casi sideral. Cabe, entonces preguntarse de nuevo: ¿qué vale mas exportar: brazos o cerebros?

Planteémonos, pues, el problema, o el falso problema, con toda claridad.

1) A nuestros cerebros no se los lleva nadie o, si esto sucede, es en mínima escala. Cuando buenamente pueden, nuestros cerebros simplemente se van, en la mayoría de los casos porque su consumo en Hispanoamérica esta lejos todavía de ser importante.

2) La historia muestra en buena medida que la fuga de determinado cerebro beneficia mayormente al pais que lo deja marcharse que su permanencia en éste, Joyce hizo mas por la literatura irlandesa desde Suiza que desde Dublín; Marx fue más útil para los obreros alemanes desde Londres que desde su patria; es probable que si Martí no hubiera vivido en los Estados Unidos y en otros países la Revolución cubana no tendria en él a tan grande ideólogo; Andrés Bello transformó la gramática española desde Inglaterra; Rubén Darío hizo lo mismo con el verso español desde Francia; y no quisiera mencionar a Einstein, por lo de la bomba atómica. Son casos aislados, se dirá; sí, pero qué casos. Si Hispanoamérica cree tener en la actualidad unos veinte cerebros como estos, y no los deja escapar, se estará jugando torpemente su destino.

3) Quedan los expulsados. Lo único positivo que los gobiernos dictatoriales de Hispanoamérica han hecho por esta región es expulsar cerebros. A veces se equivocan de buena fe y expulsan a muchos que no lo merecen; pero cuando aciertan y destierran a un buen cerebro están haciendo mas por su país que los Benefactores de la Cultura, que convierten a los talentos de la localidad en monumentos nacionales incapaces de decir una frase o dos que no se parezcan peligrosamente al lugar común o, en el mejor de los casos, al rebuzno, que, viéndolo bien, no ofende nunca a nadie y a veces puede incluso embellecer la caída de la tarde.

Finalmente, y si es que la preocupación es correcta, como en muchas ocasiones la solución está a la mano y nadie la ve, quizá porque choca con nuestros moldes mentales en materia económica: por cada cerebro exportado importemos dos.

martes, 12 de mayo de 2009

ellos y nosotros

«Qué fácil hablan de la violencia en Guate aquellos que están en Miami o algo así» dijo Alex mientras se tomaba un espresso en aquél café del Seattle Center. «¡No como nosotros que estamos aquí bien jodidos!».

lunes, 13 de abril de 2009

Tabú chapín #1: Chupar en lunes.

Pocas cosas son tan importantes para la vida del chapín como el simbolismo que representa el guaro en lunes. Si bien es algo que todos los chapines queremos, muy pocas veces lo implementamos por que vivimos amarrados a una serie de dictámenes sociales empíricos, como por ejemplo "La que fuma chupa, y la que chupa..." o "El que chupa lunes, chupa toda la semana" mejor conocido como la "maldición gitana". Es por esto que por más que no tengamos nada qué hacer, no haya nada en la tele o nos haya cortado la traida nunca nos atrevemos a abrir una Gallo en pleno lunes.

Y es que según la maldición, después de la bebida alcohólica del lunes nos arriesgamos a tener que echarnos una cada día de la semana: Lunes en la casa, martes pizzita 2x1, miércoles con los primos, jueves cuatro grados, viernes en la zona viva, sábado en la mañana ceviche y en la tarde churrascón pérez (extensible hasta el domingo) aderezado con XL cuarteado con Cola Super 24.

La cuestión es que el domingo ya no nos queda ni para la burra del día siguiente, y entre la inflación y la gasolina está pisado agarrar furia. Algunas cosas si debiesen quedar como tabú.

jueves, 9 de abril de 2009

FE DE ERRATA: enseregUetarse

Y bueno, porque un buen chapín sabe cuándo se equivocó (ni que fuéramos ticos para ser orgullosos) aquí les va:

Resulta que nuestra colaboradora, Denise me dijo que cometí un error ortográfico en el blog pasado. Se escribe 'enseregUetarse' y no 'enseregetarse'. Perdón por tamaño error y mis más sinceras disculpas por el susto que cualquiera se pudo haber llevado además del terrible daño que potencialmente pude haber causado al mundo de habla hispana y a los chapinofílicos del mundo.

Así que es 'enseregUetarse'. Ahora ya todos sabemos y gracias a la compañera por la ayuda.

miércoles, 8 de abril de 2009

Palabra chapín del día 1: 'enseregetarse'

Ayer estaba revisando mi BI en línea y tratando de entender qué problemón había causado esta vez la poca capacidad e indiscrinada estupidez que aqueja a los trabajadores del Banco Industrial cuando me dí cuenta de que me habían acreditado mal el pago a mi tarjeta de crédito: mi pago en dólares me lo habían puesto en quetzales.

Estando como estoy, del otro lado del mundo y sin tanto dinero como para llamarlos y expresar mi profundo pesar y preocupación ante la situación que su incapacidad causó, y sabiendo que seguramente requerirían mi presencia en el centro de atención al cliente de BI-credit más cercano me percaté de que, efectivamente, el BI me había 'enseregetado'.

Esta palabra, seguramente no originada del latín, es un verbo que expresa el acto de meterse en un problema que pudo o no haber sido causado por el sujeto que sufre la acción (y digo sufrir porque enseregetar posee únicamente connotaciones negativas). Hacía años que no pensaba en esa palabra, pero mientras le contaba a mi primo lo que ocurrió, me di cuenta que nada es tan efectivo o transmite la pura angustia y preocupación que mi banco me causa como esa palabra.

Así que por esas razones he decidido que la palabra chapina del día es 'enseregetarse'.

martes, 24 de marzo de 2009

'Must haves' de un cumpleaños chapín

El domingo fue mi cumpleaños... a diferencia de otros años no tuve tanto tiempo de planearlo pero decidí hacer un cumpleaños tan chapín como el día y medio de planificación me lo permitió. A continuación, mi lista no-definitiva sobre lo que necesita un buen chapín para celebrar su cumple:

1. Cassete de las mañanitas
2. Ametralladora de cuetes a las 5 de la mañana
3. Horchata, agua de canela o jamaica
4. Vasitos de dos onzas para la horchata, agua de canela o jamaica
5. Chuchitos, paches o tamales
6. Pizza para los patojos melindrosos que no comen chuchitos, paches o tamales
7. Pino para que no huela feo
8. Pastel de fresas con crema
9. Piñata con dulcitos gloria (los más pura lata son las 'mielitas')
10. Guaro para los viejos
11. Marimba
12. Pariente con tres tragos encima que comienza le comienza a contar chistes verdes a los patojos

En mi fiesta faltó el pino, las mañanitas, la piñata y la ametralladora. Ya los apunté en la lista para el otro año así que preparada la mara... y si no hay regalo, no hay sorpresa!

domingo, 15 de febrero de 2009

el chapín y los impuestos

- Shht, vos ¿No tenés facturas que te sobren?
- No vos, a puras penas llego al IVA. Pero tengo un cuate que “consigue” facturas de gasolina, no te ahuevés ¿Cuántas necesitás?

Durante un par de semanas todas las energías del chapín se concentran en llegar al monto que le toca en facturas (consumos durante el año) para olvidarse de los impuestos, y... ¡Hasta el otro año! Es como un sprint de unos cuantos días que consiste en ingresar cientos de facturas en el programita de la SAT y parir las que nos faltan para llegar al número mágico. ¿Chilero va’a? Es como una inyección de adrenalina burocrática que recibimos una vez al año para recordarnos por qué nuestro cheque quincenal viene siempre con pisto de menos.

Los últimos dos años me he topado con que aquí en los EE.UU. los impuestos o taxes son como una maratón. Durante el año hay que considerar factores como gastos médicos, fondos de pensión sin cargas impositivas, hipotecas, donaciones, préstamos, personas dependientes… Es como caminar en la cuerda floja durante todo el año y el día de la declaración de impuestos es una mera formalidad. No hay "cuate" que me consiga facturas de gasolina. No sólo el cheque quincenal viene con pisto de menos, sino que además tengo que jugar bien mis cartas si no quiero pagar más al final.

En mis tiempos de corredor siempre fui mejor sprinter que maratonista, puede que sea por eso que me gusta más el modelo impositivo chapín. O puede que sólo sea que lo chapín nunca se quita...

miércoles, 11 de febrero de 2009

Calidá va'a muchá...

jueves, 29 de enero de 2009

El chapín y la homosexualidad

¿Qué piensa el chapín sobre la homosexualidad? ¿Qué cruza por su mente cuando ve a un hueco?


El sábado estuve en una boda en la que hubo un show del imitador “más grande” de Juan Gabriel, que se limita a que el tipo dobla las canciones y acosa en plan de joda a los espectadores, quienes en este “ambiente seguro”, besos y abrazos le dan a Juanga y hasta ponen cara de, lo que para ellos es ser, hueco.


¡Pero esto es en ambiente seguro! En la cotidianidad el hombre chapín le tiene pánico a la homosexualidad de sus congéneres, la condena, la critica, se burla de ella, aunque en el fondo, y a veces ya con unos tragos de más, se pregunta si probaría o no. Recuerda aquellos juegos de “montonera” en los que sentía los genitales de sus compañeros cerca, o los juegos en los que se apretaban las tetillas, y entonces, por un segundo, se pregunta si habrá reprimido algo y por lo general, vuelve a reprimir. Incluso hay machos que le tienen terror al beso en la mejilla o al abrazo entre hombres, y estigmatizan de huecos a los que suelen saludar de esta manera.


Sin embargo el mercado del sexoservicio homosexual masculino es grande en el país y la cantidad de hombres homosexuales que se ve en los centros comerciales no es de a mentiritas, además de los que no están allí, de los que están en el interior, de los que “no se les nota” y toda la variedad que pueda existir. Aún así hay crímenes de homofobia, golpizas, burlas, chistes y la religión y, allí sí que, el machismo –si no es que son lo mismo- siguen chingando a la mara, sin que esto desaliente a muchos homosexuales, más en la capi y en los centros urbanos, a seguir siendo lo que son, personas que tienen derecho de hacer de su vida lo que se les plazca y según me parece cada día se ven más y más de los que por su gusto y gana, siguen el cliché del homosexual predominante en Guate.



miércoles, 28 de enero de 2009

Cuadros de costumbres: Un acercamiento antropológico a la Selección Guatemalteca de Fútbol


Nada ejemplifica tanto la emoción de ser un guatemalteco como un partido de "La Sele". La emoción creciente del Juan Chapín promedio crece a medida que el comienzo del partido se acerca. Es más, sólo pensar en el juego hace palpitar su corazón bajo la camisola azul y blanco -comprada en la sexta- con la esperanza de que tal vez "hoy si ganamos".

Con una Gallo en la mano y la bolsa de Tor-Trix en la otra mira caer el primer gol del oponente. Sentado en la orilla del sofá ve el segundo y el tercero en contra. ¡GOL! ¡GOOOOOOOL! Se escucha retumbar por todo el territorio nacional cuando anotan el descuento. Con el alma de un hilo y los ojos en el cronómetro en la esquina superior izquierda de la tele vemos pasar el minuto 47 del segundo tiempo abajo en el marcador, esperando un milagro.

El estrés aumenta y la decepción se hace ver, pero el deseo de ver nuestros colores en un Mundial son más fuertes que la realidad y Juan Chapín grita improperios contra los trinitarios que más de una vez nos han descalificado.
- ¡Ahhhh Árbitro cerote! ¡Pero si esos hijos de puta son unos coches para jugar!
Mejor hubiéramos jugado en San Marcos otra vez, solo así les ganamos a los caribeños.

Finaliza el partido y hay que guardar los cuetes. Y Juan Chapín cuelga la camisola en el ropero hasta el próximo partido mientras piensa "Jugamos como nunca... Y perdimos como siempre".

jueves, 8 de enero de 2009

Field guide: How to pick (and get out of) a fight in Guatemala

Are you an American, European or Australian planning on going to Guatemala? This blog post is for you. After an unsuccessful attempt to pick a fight in some bar in Seattle, I realized how different rules are in Guate, and decided to publish this simple field guide.

First thing you should know is that any skills you may have about Kung-fu, Ju-jitsu, bitch-slapping or street-fighting are useless. Actually, no physical contact is required unless you make a fatal mistake or have enough bad luck to find someone with a gun. That's why these are the three only rules after you engage in a feud with someone at a bar:

1. The look. Look mad, drunk, and as if the person is not worth to fight with. Have a slight grin on your face if possible. This will subconsciously determine if the other dude is serious or not.

2. Body language. If you need to stand up do it sideways as if you're ready to charge (but never do so). Slightly lift your arms while they still hang, which will say "I have muscles but don't want to use them".

3. The words. The only accepted phrases are:
a. ¿Qué putas? - means "what's up with you?" or "is there a problem?". Can be iterated back and forth ad nauseam until someone decides to use any of the other two phrases or passes out.
b. Juepúta - "son of a bitch", is just a fun and easy way to call your counterpart during the whole thing.
c. Hueco cerote - "fucking pussy" (use when you are tired and need to get back to your drinks). Is important that you back up and sit as you say this. Note that you are being the pussy, but if you say it first you'll make the other person look like one too.

My fellow foreign visitors I hope you find this guide helpful on your visit to Guate, and stay out of trouble!

martes, 6 de enero de 2009

Top 10: La música para mi boda

1. El Meneíto
2. La Del Moño Colorado
3. El Venado
4. El mega-mix de la Olga Tañon
5. Tu, mujer (FM de Zacapa)
6. La Vida es un Carnaval (Celia Cruz)
7. Suavemente (Elvis Crespo)
8. Amor Prohibido (Selena)
9. Sabes a Chocolate (Kumbia Kings)
10. La Gasolina (a huevos)

Bonus Tracks: Alguna de Timbiriche, El Tiburón de Proyecto 1

Apéndice fiesta de quince:
1. Tiempo de Waltz (Chayanne).
2. Quinceañera (Thalía).

La fantasía y la realidad del chapín

Fantasía: Tener un trabajo fantasma de asesor de un diputado.
Realidad: Auxiliar de Mate 1 en Ingeniería de la USAC.

Fantasía: Estriper.
Realidad: Cajero del BI.

Fantasía: DJ en LeClub.
Realidad: Quemar el mix para el convivio de la oficina.

Fantasía: Brocha de camioneta.
Realidad: Vendedor de bombones de REMAR.

Fantasía: Modelo de pasarela internacional.
Realidad: Demostradora de panqueques Suli en Hiper Paiz.

Fantasia: Cheerleader de los Dallas Cowboys.
Realidad: Edecán en la XL Summer Party en el Puerto San José.

Fantasía: PhD de Oxford y científico de renombre en la Agencia Espacial Europea.
Realidad: Profe de Ciencias de tercero básico en el "Colegio San Jorge, Centro de Desarrollo Individual".

Fantasía: Pimp.
Realidad: Líder de célula de la Iglesia Evangélica de la Cuadra.

Fantasía: Salir con una de nutrición de la Marro.
Realidad: Novia estudia visita médica en la Mariano los sábados en la tarde... y es gorda.

Fantasia: George Lucas.
Realidad: Hacer doblajes al buen chapin.

Fantasía: Langosta y Champán.
Realidad: Shucos y sidra de la madrileña.

Fantasía: San Fermín en Pamplona.
Realidad: Shute en el Centro Español.

Fantasía: Oktoberfest en Hamburgo.
Realidad: Toque de Malacates en la INTERFER.

Fantasia: Hacer Surf en Malibu Beach.
Realidad: Ir a ver europeas a Monterrico.

Fantasia: Jugar fut en la liga Inglesa.
Realidad: Ser cuate del pescadito en Facebook.

Fantasía: Shopping en Rodeo Drive.
Realidad: Ofertón de fin de año en Bulock's.

Fantasia: Ser el próximo Waren Buffet.
Realidad: Llegar a la "empresa" de mi papa a casaquearme a la recepcionista.