El chapín, según José Milla y Vidaurre (sigue siendo una descripción tan actual)

Escrito entre 1861 y 1871...

" El tipo del verdadero y genuino chapín, tal como existía a principios del presente siglo, va desapareciendo, poco a poco, y tal vez de aquí a algún tiempo se habrá perdido enteramente. Conviene, pues, apresurarse a bosquejarlo antes de que se borre por completo, como se aprovechan los instantes para retratar a un moribundo cuyo recuerdo se quiere conservar. El chapín es un conjunto de buenas cualidades y defectos, pareciéndose en esto a los demás individuos de la raza humana pero con la diferencia de que sus virtudes y sus faltas tienen cierto carácter peculiar, resultado de circunstancias especiales. Es hospitalario, servicial, piadoso, inteligente; y si bien por lo general no está dotado del talento de la iniciativa, es singularmente apto para imitar lo que otros hayan inventado. Es sufrido y no le falta valor en los peligros. Es novelero y se alucina con facilidad; pero pasadas las primeras impresiones; su buen juicio natural analiza y discute, y si encuentra, como sucede con frecuencia, que rindió el homenaje de su fácil admiración a un objeto poco digno, le vuelve la espalda sin ceremonia y se venga de su propia ligereza en el que ha sido su ídolo de ayer. Es apático y costumbrero; no concurre a las citas, y si lo hace, es siempre tarde; se ocupa de los negocios ajenos un poco más de lo que fuera necesario y tiene una asombrosa facilidad para encontrar el lado ridículo a los hombres y a las cosas. El verdadero chapín (no hablo del que ha alterado su tipo extranjerizándose), ama a su patria ardientemente, entendiendo con frecuencia por patria la capital donde ha nacido; y está tan adherido a ella, como la tortuga al carapacho que la cubre. Para él, Guatemala es mejor que París; no cambiaría el chocolate, por el té ni por el café (en lo cual tal vez tiene razón). Le gustan más los tamales que el vol-au-vent, y prefiere un plato de pipián al más suculento roastbeef. Va siempre a los toros por diciembre, monta a caballo desde mediados de agosto hasta el fin del mes; se extasía viendo arder castillos de pólvora; cree que los pañetes de Quezaltenango y los brichos de Totonicapán pueden competir con los mejores paños franceses y con los galones españoles; y en cuanto a música, no cambiaría los sonecitos de Pascua por todas las óperas de Verdi. Habla un castellano antiquísimo: vos, habís, tené, andá; y su conversación está salpicada de provincialismos, algunos de ellos tan expresivos como pintorescos. Come a las dos de la tarde: se afeita jueves y domingo, a no ser que tenga catarro, que entonces no lo hace así le maten; ha cumplido cincuenta primaveras y le llaman todavía niño fulano; concurre hace quince años a una tertulia, donde tiene unos amores crónicos que durarán hasta que ella o él bajen a la sepultura. Tales son, con otros que omito, por no alargar más este bosquejo, los rasgos principales que constituyen al chapín legitimo; del cual, como tengo dicho, apenas quedan ya unas pocas muestras. "

Podríamos cambiar algunas cosas, como fut por toros (aunque habría que decir que es todo el año...) pero qué sabía don José Milla, que el chapín no se acabaría, sino que irresponsablemente, se reproduciría hasta llegar a ser millones...

De manifestaciones ....

Buscando los horarios de atención de las minimuni, me metí a la página de la municipalidad y aparece el video de arriba en relación a las manifestaciones de ayer por el día de la raza que le decían antes, o el día de la hispanidad que le dicen en los states..... hay varias cosas que me llevaron a pensar en el dilema chapín del otro, del otro que no sea uno metido en su auto... sé -y algunos de ustedes lo pensarán- que es un dolor eso de las manifestaciones, que causan tráfico, que paran las actividades y que dejan a un montón de mara sin transporte o sin poder llegar a sus lugares de trabajo, sí es cierto que eso pasa... también sé -adelantándome a los comentarios- que hay personas e intereses tras las manifestaciones, que incluso puede haber falsos líderes tras algunas de las expresiones de descontento de la mara con las acciones del gobierno, es muy posible que tras algunos de los grupos movilizados haya intereses políticos... pero... cuándo no? digo... si partimos de que somos animales políticos y de que todas las acciones poseen este tinte... pero veamos lo que dicen esta mara, sus argumentos:

La primera doñita dice:
- que no tienen amor al prójimo, ni respeto por el país
- que es gente que no trabaja
- que afectan al país
- que si quieren tierra que trabajen

Los que siguen van en la misma línea de "análisis":
- que es una tontería
- que son unos ingratos
- que "uno" llega tarde al trabajo
- que toca caminar
- que los que están en el tráfico tienen cosas qué hacer
- que afecta a la economía

Luego un don dice, casi al final... que es gente sin educación liderados por alguien

y al final, lo que hace que se me pare el cuero: "la próxima vez, a balazos los vamos a sacar"

Volvamos entonces a los argumentos en el marco del dilema chapín...

La primera doñita que habló de amor al prójimo y de falta de respeto por el país y de que los manifestantes si quieren tierras que trabajen para tenerlas, seguramente no sabía que la manifestación respondía a la violación de convenios hechos con la gente de San Juan Sactepéquez por el asunto de la minera, violación cometida por el gobierno y por los empresarios que a huevo lo que quieren es sacar lo que puedan de allí, de esas tierras, sin importar las consecuencias para la salud, no solamente de la gente que vive en las inmediaciones, si no de todos los que vivimos en este país.... nos quieren convertir en país minero, nos quieren sacar la médula de los huesos, pero las doñitas como esta y sus acompañantes quizá no están ni enterados, no de la intención minera, sino de las consecuencias que puede tener para el país, el ambiente y las generaciones que vienen atrás, incluidos sus hijos o futuros hijos...

Luego los comentarios de "la mara", de las personas que no tienen mayor argumento más que en relación a sí mismos -tener que caminar, llegar tarde a la chamba- son comentarios de personas que probablemente no saben más allá de lo que pasó en la telenovela de ayer o de los resultados de la última cuadrangular de fut.... y bueno... es mara que seguro metida en su cotidianidad y en la necesidad de cumplir económicamente con el sistema, no se dan el chance de enterarse de nada, menos aún de las consecuencias que la minería puede tener para el país....

y es que no hay que ser inocentes!!! puede que el gobierno o las empresas mineras nos "garanticen" que nada va a pasar, que es para el desarrollo del país, que traerá trabajo y desarrollo a las áreas en las que se van a instalar... pero no hay que ser muy pilas para saber que de los grandes peces, jamás, jamás hay que esperar la verdad....

Finalmente.... "la próxima vez los vamos a sacar a balazos"... no hay palabras que describan mejor la racionalidad chapina... incapaces de usar la cabeza más que para pensar en sí mismos, incapaces de ver las cosas en conjunto... incapaces de verse como parte de un mismo territorio y población... incapaces de comprender a los otros, a los que no son iguales, a los que manipulados o no, nos recuerdan que el ambiente, el futuro, nosotros estamos ya medio contaminados, pero que mientras no caminemos, gritemos y hagamos pintas que poco a poco despierten la conciencia... permitiremos que se sigan -el gobierno y las empresas- cagando en todo...y a futuro cagándose en nosotros.

Palabra chapina del día 4: 'Laredo'

Se nos acabó la canícula y es hora de regresar al chance... así que estamos de regreso con nuestra guía introductoria del chapín.

Laredo podría formar parte de la familia de palabras que significan una cosa completamente diferente a su definición original del DRAE... pero no lo hace porque en realidad no significa nada. Bueno, para el Don Juan Chapín, significa otro lado o incluso, inclinar algo.

Así, para que la pelota entre directo a la portería, hay que patearla 'de laredo'. O cuando aquí está aburrido, alguien sugiere 'vonós pa'otro laredo'.

El chapín se...

Hace quizá un año, poco menos, poco más, en un desayuno de domingo , discutíamos con Lorena y un amigo de ella, sobre la soltería, el conseguirse un "su con quién"y el tener traida o traido en nuestra respetable y doble moralista sociedad guatemalteca.

¿Cómo consigue traida/o el chapín clase media promedio? sencillo, en medio de un chupe o luego de una noche en la disco, se socan, los más suertudos se cogen a algún espécimen del sexo opuesto (los gays son otra historia) y zaz! la mañana siguiente, es claro "somos novios" dice la mara y se enrola en una relación con o sin futuro. ¿De dónde viene esta decisión de decir "somos novios"? pos precisamente de la doble moral, allí las chapinas juegan a "es la primera vez que lo hago" y los chapines a "pos ya ni modo" y la relación funciona por un tiempo o hasta llegar a decidir que es el "momento" de endeudarse -más o menos- comprar el anillo y "pedir" a la susodicha. Lo que entra en juego, de los dos lados, es el honor (ella el de su pudor y él el de su hombría).

Para aquellos que logran salir de este tipo de relación y por allí pasan de una a otra, la cosa, la caza de mujer o de mariachi, puede durar unos años más.

El chapín, más que la chapina, aprecian su soltería y la viven "plenamente" (por plenamente entíendase sexo sin protección, guaro, fiestas, tabaco, etc.) hasta por allí de los 25 si es que han logrado salir de la adolescencia sin la triunfal metida de patas de los 17 a los 19, pero pasados los 25, con la panza de chela que comienza a florecer y el cabello que comienza a caer, el chapín comienza a pensar en el futuro... y el chapín dream, se resume a tener hijos, una casa a plazos que terminarán de pagar a eso de los 50 años, un su carrito y poderse ir al puerto en época de semana santa con toda la familia.
Por su lado la chapina, siente que las nuevas generaciones vienen más libres, dios las guarde de no conseguir mariachi o las dejará el transmetro, así que de ambos lados, urrrge, pero urrrrrge "asegurar el futuro", además que seguramente los y las amigas habrán comenzado -quizá desde hace algunos años- a casarse en fila.

¿Cómo se casa el chapín clase media promedio? Pos simple, mete las patas. Así de simple, ¿qué entra en juego allí? el tener alguien a quién echarle la culpa, el asegurar que frente a los demás, incluida la familia, se será una persona de éxito... y ser una persona de éxito en chapinlandia significa: tener hijos, una casa a plazos que terminarán de pagar a eso de los 50 años, un su carrito y poderse ir al puerto en época de semana santa con toda la familia.

En conclusión.... el chapín se casa cuando embaraza!

Cuadros de costumbres: Un acercamiento antropológico a la Selección Guatemalteca de Fútbol

Nada ejemplifica tanto la emoción de ser un guatemalteco como un partido de "La Sele". La emoción creciente del Juan Chapín promedio crece a medida que el comienzo del partido se acerca. Es más, sólo pensar en el juego hace palpitar su corazón bajo la camisola azul y blanco -comprada en la sexta- con la esperanza de que tal vez "hoy si ganamos".

Con una Gallo en la mano y la bolsa de Tor-Trix en la otra mira caer el primer gol del oponente. Sentado en la orilla del sofá ve el segundo y el tercero en contra. ¡GOL! ¡GOOOOOOOL! Se escucha retumbar por todo el territorio nacional cuando anotan el descuento. Con el alma de un hilo y los ojos en el cronómetro en la esquina superior izquierda de la tele vemos pasar el minuto 47 del segundo tiempo abajo en el marcador, esperando un milagro.

El estrés aumenta y la decepción se hace ver, pero el deseo de ver nuestros colores en un Mundial son más fuertes que la realidad y Juan Chapín grita improperios contra los trinitarios que más de una vez nos han descalificado.
- ¡Ahhhh Árbitro cerote! ¡Pero si esos hijos de puta son unos coches para jugar! Mejor hubiéramos jugado en San Marcos otra vez, solo así les ganamos a los caribeños.

Finaliza el partido y hay que guardar los cuetes. Y Juan Chapín cuelga la camisola en el ropero hasta el próximo partido mientras piensa "Jugamos como nunca... Y perdimos como siempre".